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自称是毗沙门天王的后裔。据说国王的先祖原是阿育王的太子，因无子，于是到毗沙门天神庙去求子。结果从神像的额头上裂开出现了一个婴孩，同时间，庙前的地上亦生出甘甜香醇得像牛乳一样的特殊美味，供他食用，所以便取...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210550877.html
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含经》卷三十三言： 佛告摩诃男：若比丘在于学地，求所未得，上升进道安稳涅槃，彼于尔时，当修六念乃至进得涅槃，譬如饥人身体嬴瘦，得美味食身体肥泽，如是比丘住在学地，求所未得，上升进道安稳涅槃，修六随念...
大航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213450945.html
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此为「三皈依」。因此皈依并不是拜某人为师父，而是服膺佛教的真理。皈依之后，生活上并没有什么限制，穿红戴绿、珍肴美味，甚至男婚女嫁，悉听自由。只是不改变自己的信仰，肯定自己是个佛教徒罢了！
显教...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241151279.html
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正常欲求，对于名利、财富、色声、香味从未有过鄙薄和厌弃。 对于美味食物，孔子说：“食不厌精，脍不厌细”（《论语?乡党篇》）对于财富，他说：“ 富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之...
徐湘霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283951832.html
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穿著、饮食，甚至忘记衣食以知足常乐为原则而过度追求，如今僧侣衣食一概回归佛制标准，成为当时中国佛教丛林的一大革新，这是“戒和同行”；十、过度追求美味食物的结果，就是助长贪欱，当时丛林所谓长老之辈，恣意...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294851947.html
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而人类更加慨叹生存艰难。因为拥有了物质的财富，相对的却失去了精神上的富足。由于心灵的贫乏、空虚，使人随便的生活，任意的杀戮，好比速食食品一样，谈不上美味，但是因为可以立即取得，所以也可以轻易的废弃。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295651954.html
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）无虫无虫想，无犯。 另外，不得打人，不得打畜生乃至虫蚁，有心打者皆得罪。 （四）三种意业的杀戒： （１）贪欲而杀：为贪肉食的美味，为贪因杀生贩卖而得的利润，为贪因杀生而得的代价或报酬。 （２...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301852003.html
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之人认为乐，而清高之士则以为苦；舞榭歌场，灯红酒绿，束身之士认为苦，而荒唐之人则以为乐。故寒山消遥岩阿，甘滤滓如美味；拾得执爨厨下，转笑语以为乐；南岳思因病识幻，顿转轻安；乃至颜子箪瓢陋巷，人不堪其忧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301952005.html
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必须经过由酪至生酥、熟酥而至最高之美味，方称醍醐。经文以牛食肥腻即能出醍醐，比喻众生觉悟佛性而得真常佛果。正觉禅师“六窗未晓，皓然一片虚明。三际齐平，泊尔十方洞照。白牛饱于肥腻，稳卧雪山”《宏智广录》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351752651.html
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对于供养出家师父，也曾有一番深刻的际遇。有一次，我母亲在街上看到一位出家师父站在路边托钵，便很恭敬地请那位师父到家里应供，我母亲准备了丰盛美味的饭菜来供养他，又从省吃俭用的家用中，取出一部份做为供养金。...
地皎法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353052679.html